domingo, 21 de junio de 2009

PFRH: Hechos donde no se cumplen los valores cívicos

1. Un hombre cruza la pista cuando los carros están avanzando:
Esto no se puede hacer por varias razones, por ejemplo, porque te pueden atropellar y en ese caso, toda la culpa la tendría la persona que cruza la pista sabiendo que los carros están avanzando, o sino, por cruzar la pista cuando hay un puente cerca.
Hay muchos de estos casos diariamente en el Perú, en el paseo que realizamos el pasado Viernes 22 de Mayo al Centro histórico de Lima lo pude ver en varias ocasiones. Se están tomando ciertas medidas para evitar este tipo de desorden, por ejemplo, multar a las personas que crucen la pista cuando el semáforo esté en verde.


2. Mucha gente arroja basura a las calles:
Este es un problema típico que se vive en el Perú, por todas partes que camines encontrarás basura en el suelo. Es muy difícil acabar con este problema, ya que es una costumbre ver gente arrojando basura a la calle. Cuando arrojamos basura a la calle estamos contaminando el ambiente, y en estos momentos, el mundo está sufriendo muchos problemas a causa de esas cosas, el Perú debería hacer algo para acabar con este problema que con el tiempo se ha convertido en una muy mala costumbre.


3. Venta de productos piratas:
Durante el paseo al centro de Lima, pude observar muchos puestos donde vendían productos pirateados como películas, música, y muchos productos más. En un momento del paseo no sólo pude observar venta de productos piratas, si no falsificación de documentos, como brevete, DNI, etc..
Esta costumbre afecta a que los productos originales reduzcan sus ganancias porque sus ventas disminuyen, ya que los productos piratas, a pesar de ser de menos calidad, son más baratos.
En el caso de los documentos falsos, se vuelve un problema para las autoridades, que pierden el control de que los menores de edad hagan cosas que no deben.

Economía: Comentario del comercio informal

El pasado Viernes 22 de Mayo realizamos un paseo al Centro histórico de Lima, en este paseo tuvimos que realizar una serie de trabajos con respecto a diferentes temas y cursos. Uno de los trabajo es investigar sobre el comercio informal, tomando nota de las cosas que hacen las personas que venden cosas informalmente. Existen muchas formas de comercio informal, por ejemplo, personas que venden gaseosas, galletas, chocolates, etc. en la puerta de distintos lugares (discotecas, estadios, teatros, etc...) En este caso los comerciantes vendían sus productos en la puerta de las catacumbas. Luego de tomar nota de la actitud de estos vendedores, he realizado un cuadro en el que se encuentran ventajas y desventajas acerca del comercio informal.

Ventajas:

- Más económico para el vendedor y para el comprador.
- Genera ingresos para la gente de bajos recursos.
- Es más cómoda para comprar
- Existe la posibilidad de regatear el precio.
- Da oportunidad de trabajo a personas sin preparación académica.
- Para las mujeres representa una ventaja muy importante: El cuidado de sus hijos
- La independencia de no tener un jefe, ni un horario preestablecido de trabajo.
- Los ingresos, aunque vacilantes, dependen del arranque personal, por lo que hay posibilidades de mejora económica.

Desventajas:
- Los productos no tienen ninguna garantía
- Puede ser estafado (dinero, productos falsos)
- Falta de higiene en algunas de las instalaciones
- Genera inseguridad ciudadana
- Crea desorden y hay maltrato psicológico hacia las personas.
- El estado no recibe ingresos por impuestos
- La única forma de pago es en efectivo
- Instalaciones inadecuadas para la venta de los productos
- Se pueden encontrar productos robados o pirateados
- Algunos bloquean calles
- Pueden vender objetos ilegales (drogas, documentos falsos)

Conclusiones:
En nuestra opinión, el comercio informal es algo positivo para las personas de bajos recursos, ya que genera ingresos sin necesidad de tener una preparación académica, existen también algunas desventajas, pero yo creo que las ventajas, como la comodidad de comprar, oportunidad de trabajo para más gente, económico para el comprador y para el vendedor, etc... Son más importantes que las desventajas, por eso creemos que es una buena idea que la gente de bajos recursos tome este tipo de venta como una oportunidad de trabajo.

Química: Contaminación ambiental en la Av. Abancay

La contaminación del aire de la Av. Abancay se debe a la gran cantidad de vehículos que circulan, la razón por la cual tal magnitud de vehículos circulan por ahí es porque la Av. Abancay en su recorrido de norte a sur ocupa 11 cuadras desde el río Rímac (que cruza a través del Puente Ricardo Palma y que lleva directo a la Plaza de Toros de Acho) hasta la Avenida Grau, esta ruta siempre está llena de transporte público que lleva a la gente a su trabajo. Una gran parte de estos vehículos tienen más años de lo debido por lo cual su nivel de contaminación es mayor a otros, esta se debe a que al quemar la gasolina el carro vota más monóxido de carbono de lo normal.

¿Qué es el monóxido de carbono? El monóxido de carbono cuya fórmula química es CO, es un gas inodoro, incoloro, inflamable y altamente tóxico. Puede causar la muerte cuando se respira en niveles elevados. Se produce cuando se queman materiales combustibles como gas, gasolina, keroseno, carbón, petróleo, tabaco o madera en ambientes de poco oxígeno. Las chimeneas, las calderas, los calentadores de agua o calefones y los aparatos domésticos que queman combustible, como las estufas u hornallas de la cocina o los calentadores a kerosene, también pueden producirlo si no están funcionando bien. Los vehículos detenidos con el motor encendido también lo despiden.



CONCENTRACIÓN EN AIRE
EFECTO
0,01 %
Exposición de varias horas sin efecto
0,04 - 0,05 %
Exposición una hora sin efectos
0,06 - 0,07 %
Efectos apreciables a la hora
0,12 - 0,15 %
Efectos peligrosos a la hora
0,4 %
Mortal a la hora

En conclusión, si la contaminación de la avenida siguiere así podría causar enfermedades en las personas que vivieren cerca, también causaría daños al ambiente la cual podría aumentar con el tiempo ya que cada vez hay más vehículos en circulación. Una solución sería la creación de nuevos parques cerca de la zona y con esto se tendría mas áreas verdes, si esto no fuese posible lo que se tendría que hacer seria la implementación de un hospital capas de tratar enfermedades de envenenamiento por plomo y/o enfermedades pulmonares ya que a la larga las personas que no tengan recursos para ser tratadas morirían por intoxicación.

jueves, 18 de junio de 2009

Cívica: El palacio de justicia y su administración

Palacio de justicia:
- Primer presidente: Oscar Benavidez.
- Se construyo en 1939.
- Es una réplica del Palacio de Justicia de Bélgica.
- En 1996 se trasladan los juzgados.

Administración De la justicia en el Perú:
-Palacio de Justicia: Impartir y administrar justicia.
-Jerarquía: Corte Suprema
Salas Especializadas
Juzgados Especializados
Juez de paz letrado: Distritos
Juez de paz: Zonas rurales

Conflictos de derecho:
1). Intrapersonales
2). Interpersonales
- Se pueden resolver por acción directa o por intervención de un tercero.

Problemas en la administración de Justicia:
-Sobrecarga Procesal
-Instancia Jural- Gran cantidad de Corrupción.

Religión: El proceso de evangelización en el Perú

El proceso de evangelización en el Perú fue promovido por las diversas órdenes religiosas provenientes de diversos países, empecemos con explicar lo que es una orden religiosa; una orden religiosa es una congregación de cristianos y su principal misión es la de evangelizar, y ¿qué es evangelizar? Evangelizar es predicar la Palabra de Dios y la fe cristiana. Las órdenes religiosas que influenciaron en el Perú fueron cinco: la orden de los dominicos o dominicana, esta orden está caracterizada por la predicación por eso se le denomina la orden de los Predicadores; luego está la orden de los franciscanos que se caracterizó por su vocación misionera; estas dos órdenes fueron las más importantes pero cabe resaltar que hubo otras órdenes importantes como: la orden de los agustinos o agustina que se caracterizó por tener gran cantidad de iglesias y conventos; la orden de los jesuitas caracterizada por la fundación de colegios y una universidad y por último está la orden de los mercedarios caracterizada por su carácter misionero. A continuación se explicara detalladamente cada orden religiosa.

Primero está la orden de los Dominicos la primera en llegar al Perú, esta orden religiosa zarpó de España rumbo al Perú, los misioneros que zarparon al Perú fueron seis de los cuales Fray Vicente Valverde fue el único en desembarcar en Tumbes en 1532, este hecho marca la llegada de esta orden al Perú, debido a que dos de los misioneros murieron durante el viaje y los otros tres tuvieron que regresar a Panamá. La orden de Santo Domingo se vio representada por Fray Vicente Valverde, él fue el principal protector de los indios frente a los abusos de los conquistadores, además Fray Vicente Valverde fue el encargado de darle la Sagrada Biblia al inca Atahualpa quien al no saber que era la arrojó y esto produjo la captura de Atahualpa. Los dominicos se caracterizaron por difundir las enseñanzas escolásticas, difundiendo el evangelio principalmente en los centros de educación. Uno de los grandes logros de esta orden fue la creación de la Universidad de San Marcos en 1551, tuvo sus inicios en los estudios generales que se brindaron en los claustros del convento del Rosario de la orden de Santo Domingo hacia 1549, esta universidad es considerada como la principal institución educativa en el Perú es la primera universidad peruana y la más antigua de América. Además los dominicos emplearon métodos para que los indígenas entendieran el lenguaje de ellos. Ellos erigieron monasterios por todo el virreinato, pero se centraron en la enseñanza de la fe católica. Cabe mencionar que San Martín de Porres estuvo mucho tiempo en el Convento de Santo Domingo que pertenecía a la orden de los dominicos.

Una importante orden religiosa fue la franciscana que llegó al Perú poco después de la muerte de Atahualpa en 1542, el primer Franciscano en pisar tierras peruanas fue Fray Marcos de Niza y luego llegarían los padres Jodocko Ricke que fue nombrado Custodio en el Perú, Pedro Gosseal y Pedro Rodeñas. Hacia mediados del siglo XVIII, los Franciscanos habían logrado establecer unas treintaidós misiones de trescientos habitantes cada una, en total unas nueve mil personas, con esto se puede ver claramente el gran trabajo que los Franciscanos realizaron. Los Franciscanos se dedicaron a la evangelización de los indígenas, pero no solo a algunos indios sino que ellos tenían el propósito de enseñar a todos los indios, por eso los Franciscanos enseñaron la Palabra de Dios en los lugares más escondidos, tanto es así que hasta en la selva ellos predicaron. Además esta orden no solo se centró en evangelizar sino que realizaron enseñanzas en la agricultura desarrollando técnicas de agricultura a los indios y también a enseñarles el castellano para así tener una mejor comunicación. Un personaje principal de los Franciscanos es San Francisco Solano uno de los cinco santos del Perú, fue fraile y sacerdote de la orden de los Franciscanos, es llamado el “taumaturgo del Nuevo Mundo” por la cantidad de prodigios y milagros que realizó.

Otra orden es la de los Agustinos que llegó al Perú en 1551, el primer agustino en llegar al Perú fue el Padre Agustín de la Santísima Trinidad. Los religiosos Agustinos que llegaron al Perú fueron doce, primero desembarcaron en Sanlúcar y después llegaron a Lima el primero de Junio. A estos doce fundadores se uniría el Padre Juan Estacio que fue elegido Provincial. Debido a su gran y rápido desarrollo los Agustinos lograron tener varias iglesias y conventos en las principales regiones del Perú. Esta orden tuvo un papel importante en la conversión de los curacas y los principales hombres de los ayllus, también se dedicaron a la extirpación de idolatrías en los Andes debido a que muchos indios todavía creían en los antiguos dioses. Uno de los principales representantes de esta orden es Fray Antonio de Calancha, él fue autor de una extensa crónica sobre las acciones agustinianas en el virreinato del Perú.

Otra orden religiosa fue la orden de los Jesuitas que fue la última en llegar al Perú puesto que llegó en 1568, desde su llegada esta orden defendió mucho a los indígenas lo que ocasionó grandes pleitos con la administración local; su labor evangelizadora no sólo se centró en los indios comunes sino que se centró en los descendientes de los principales curacas incaicos, debido a que ellos eran personas más importantes que los indios comunes. Para los Jesuitas era muy importante la educación, por eso fundaron colegios, no solo en Lima sino también en Cusco para la nobleza andina, y una universidad. Además ellos estudiaron la lengua nativa como el quechua y el aymara lo que hizo que se escribiera un diccionario de la lengua quechua que fueron muy importantes para la misión evangelizadora. El poder de esta orden y el vínculo con la santa sede hicieron que la corona se inquietara y expulsara a los Jesuitas en todo el imperio español en 1767, esta orden regresaría al Perú en 1871.

Por último está la orden de los Mercedarios que llegó al Perú en 1534, el número de miembros de los Mercedarios no fue tan numeroso como el de las demás órdenes religiosas. Tuvieron un alto carácter misionero lo que hizo que llegaran a las altas cumbres cordilleranas para buscar indios para evangelizar. Dos personajes principales fueron Fray Martín de Murúa, cronista que se dedicó a la recopilación de la historia del Tahuantinsuyo y Fray Diego de Porres, misionero que se apoyó en instrumentos nativos.

Podemos concluir que todas las órdenes religiosas mencionadas fueron importantes en el proceso de evangelización del Perú, principalmente la orden de los Dominicos y la de los Franciscanos, porque ayudaron a evangelizar a la mayoría de los indígenas del virreinato peruano y a cambiar las ideas idólatras de estos. En nuestra opinión la orden religiosa que fue más importante porque sobresalió sobre las demás fue la orden de los Franciscanos, porque los Franciscanos recogieron las ideas de la orden de los Dominicos y las realizaron y mejoraron porque ellos no solo enseñaron a algunos indios sino que ellos enseñaron en los lugares más escondidos, hasta en la selva también cosa que los Dominicos no hicieron, para así enseñarles la Palabra de Dios a todos los indios y no solo a algunos; y además no solo se dedicaron a evangelizar sino que también enseñaron a los indios nuevas técnicas en la agricultura como: arar con bueyes, hacer arados y carretas, etc. Y también le enseñaron a los indios la lengua castellana para que así fuera fácil la comunicación entre Franciscanos e indios. Estas son las razones por las que la orden de los Franciscanos es la más importante en el proceso de evangelización en el Perú.

Lenguaje: La variedad de razas en el Perú

El día viernes 22 de mayo, nuestro colegio planeó una visita instructiva al Centro Histórico de Lima. En esta visita nos enseñaron muchas cosas del Perú antiguo como la historia de la Plaza Mayor, del gobierno de Francisco Pizarro, la llegada de las órdenes religiosas al Perú, etc. Pero el tema que más me llamó la atención fue cómo el encuentro de los indígenas con los españoles dio lugar a una nueva cultura y a nuevas razas en el Perú. A lo largo se este ensayo veremos cómo se formaron las diferentes razas que habitan en nuestro país y las características de cada una de ellas.

En primer lugar para hablar de este tema necesitamos saber qué es una raza. La raza, en biología, se refiere a los grupos en que se subdividen algunas especies biológicas, a partir de una serie de características que se transmiten por herencia genética. En antropología física o antropología clásica, raza se ha empleado históricamente en la diferenciación de los seres humanos por sus características físicas.

También necesitamos saber cuál es el concepto de mestizaje. El mestizaje es el encuentro biológico y cultural de etnias diferentes, en el que éstas se mezclan, dando origen a nuevas.

El Perú, como otros países es étnicamente variado. En nuestro país tenemos una población principalmente amerindia, pero también hay parte de la población que son mestizos, caucásicos europeos, afro peruanos, asiáticos, etc.

La población de más porcentaje en el Perú, como ya se dijo, es la amerindia con un 45%. La que le sigue es la población mestiza que es el 38% de la población total. Luego están los blancos o caucásicos europeos que forman el 15%. Con un pequeño porcentaje están los afro peruanos con el 3% de la población. Por último la población con menor porcentaje es la de origen asiático con el 2% de la población del Perú.

Mestizos

En el Perú se cree que la mayoría de la población es mestiza. Se toma en cuenta que el mestizaje a nivel genético no necesariamente se manifiesta externamente. Por ejemplo una persona puede parecer un amerindio puro, pero tal vez no lo sea por tener al menos un antepasado europeo, africano o asiático.

El lugar donde se dio el mestizaje más pronunciado entre los españoles y las etnias precolombinas fue en la costa norte y centro. Los descendientes de esta unión entre españoles e indios, sumada a la presencia africana y oriental son el resultado de lo que hoy se conoce como mestizaje y criollismo costeño. En las regiones de Arequipa y Cajamarca se da un mestizaje europeo-quechua o europeo-andino por la herencia española, italiana o francesa. Con el correr de los años la enorme migración andina hacia la costa terminaría por configurar la actual característica mestiza del Perú.

A continuación veremos algunos tipos de mestizos:

1. Amerindio mestizos: Son aquellos que están más ligados a la cultura amerindia o que se sienten amerindios por tener características de amerindio, aunque tengan origen mestizo. Estos son los denominados “cholos” por la población sin ascendencia amerindia o andina. Muchos de los amerindio mestizos forman parte de la segunda y tercera generación de emigrantes de la sierra a la costa.

2. Euro mestizos: Son aquellas personas con predominio de rasgos europeos, pero también con rasgos amerindios. La mayoría de esta población habita en Lima y en la costa norte. También parte de los euro mestizos habita en ciudades del departamento de Cajamarca y en la sierra de La Libertad y Lambayeque.

3. Afro mestizos: Son el porcentaje de los mestizos que tienen un gran componente de sangre africana ancestral. Entre ellos están los mulatos y los pardos (de sangre española y africana). Este mestizaje mulato y pardo habita en la costa norte desde Trujillo hasta Tumbes, aunque también se pueden encontrar en distritos de Lima como el Callao. Los mestizos de sangre de origen zambo se encuentran en la costa sur central y en el departamento de Ica.

4. Mestizos Asiáticos

Estos mestizos forman entre el 5% y el 10% del segmento mestizo. Son las personas que tienen alguna rama familiar de sangre asiática de segunda o tercera generación de origen chino o japonés. Este mestizaje se encuentra en la costa norcentral de Lima, Casma, Chimbote y Trujillo. También habitan en la ceja de selva y en la selva amazónica del norte del país.

Indígenas

La población de origen indígena representa el primer segmento de la población. Si se tuviera en cuenta sólo la población indígena intacta, ésta conformaría el 35% de la población total del Perú.

Esta población principalmente habita en toda la sierra, sobre todo en la sierra sur y en la sierra central. Desde Ancash hasta Puno se encuentra la mayor cantidad de indígenas que aún mantienen sus lenguas nativas como el quechua y en el sur el aymara. Una menor cantidad vive en la costa central y norte, y en una menor medida también habitan en la costa norte, producto de las migraciones en el país.

Otras etnias indígenas que también habitan en el Perú son las tribus de la amazonía del Perú. Las etnias amazónicas son variadas, pero tenemos principalmente a los chachapoyas, los aguarunas, los asháninkas y los shipibos.

En la costa existieron pueblos indígenas como los mochicas y chimúes en la costa norte. En la costa sur habitaban los camanchacos y los uros. La mayoría de estos indígenas desaparecieron producto del mestizaje con los españoles en esa zona.

Caucásicos

Son aquellos quienes son de origen característicamente europeo. Representan una pequeña cantidad en la población peruana total. La mayor parte de blancos en el Perú son los descendientes de los españoles que ingresaron en los primeros dos siglos de la conquista. Luego llegaron otro grupo de españoles cuando la colonia ya estaba establecida durante los últimos dos o tres siglos siguientes.

La población de origen europeo no español lo forman principalmente los descendientes de inmigrantes italianos y se establecieron en Lima, Chiclayo, Trujillo, Tacna, Arequipa, Cusco y Huánuco. También se encuentran los descendientes de yugoslavos, austriacos y alemanes en la ceja de selva como Pozuzo, Oxapampa y Chanchamayo. En los tiempos de la colonia también llegaron franceses y principalmente se ubicaron en Lima. A principios de la República llegaron inmigrantes ingleses y estadounidenses para dedicarse al comercio, asentándose en las ciudades más grandes.

En mayoría la población total de blancos en el Perú se encuentra en Lima y en la costa norte. En la sierra se establecieron en ciudades de los departamentos de Arequipa, San Martín y Cajamarca. En la selva se pueden encontrar en Huánuco, Oxapampa, Chanchamayo e Iquitos.

Afro Peruanos

Son las personas descendientes directos de esclavos africanos que vinieron al Perú durante la conquista y la colonia. También existe otro sector mestizo que reconoce su sangre negra pero no se identifican como afro peruanos sino como mestizos. Los afro peruanos han influido en el Perú al punto de ser el tercer componente del mestizaje peruano ya que llegaron antes y en mayor número que los asiáticos.

Los pueblos afro peruanos más conocidos en la costa sur son Cañete, Chincha, Nazca, Ica, y Acarí (costa norte de Arequipa). En la costa norte se encuentran las comunidades negras de Yapatera, Chulucanas, Morropón y Capote. Se ha confirmado que el pueblo con mayor cantidad de personas afro peruanas es Yapatera, en la sierra de Piura.

Asiáticos y orientales

Es el quinto segmento de la población del Perú. Están formados principalmente por descendientes de inmigrantes chinos que llegaron al Perú durante el siglo XIX en una cantidad cerca a los 100,000 chinos para reemplazar a los esclavos negros y para trabajar los campos de arroz. También lo forman los descendientes de japoneses que llegaron también en el siglo XIX.

La población asiática forma el 2% de la población total peruana y cerca de 1 millón de peruanos tienen características chinas y cerca del 12% de la población ha tenido un antepasado chino.

Árabes y sudasiáticos

Son un grupo muy pequeño de la población total. Los primeros inmigrantes llegaron entre 1904 y 1925 y trasladaron a nuestro país su cultura y religión. La mayoría de ellos eran comerciantes y se integraron rápidamente a la sociedad limeña. La segunda inmigración fue de árabes y musulmanes a partir del año 1948 cuando se crea el estado de Israel. La última inmigración de oriente al Perú fue de musulmanes y se produjo en Tacna, como consecuencia del comercio activo.



En conclusión, se puede decir que todas estas culturas que llegaron al Perú y la mezcla entre ellas da origen a lo que llamamos la población peruana. Gracias a estas razas y culturas se ha formado una cultura peruana muy variada en cuanto a historia, religión, costumbres, gastronomía, etc. Si no se hubieran dado todas estas inmigraciones en el pasado hoy en día el país no sería el mismo, esa mezcla entre todas las razas mencionadas forman parte de lo que hoy en día es el Perú.